| 1 cuota de $49.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $49.900 |
| 1 cuota de $49.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $49.900 |
| 3 cuotas de $16.633,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $49.900 |
| 2 cuotas de $29.525,83 | Total $59.051,66 | |
| 6 cuotas de $11.317,32 | Total $67.903,92 | |
| 9 cuotas de $8.473,02 | Total $76.257,18 | |
| 12 cuotas de $7.121,97 | Total $85.463,73 | |
| 24 cuotas de $5.314,55 | Total $127.549,39 |
| 3 cuotas de $20.174,57 | Total $60.523,71 |
| 3 cuotas de $21.262,39 | Total $63.787,17 | |
| 6 cuotas de $11.709,86 | Total $70.259,20 |
| 6 cuotas de $11.793,86 | Total $70.763,19 | |
| 9 cuotas de $8.825,09 | Total $79.425,83 | |
| 12 cuotas de $7.227,59 | Total $86.731,19 |
| 18 cuotas de $5.861,58 | Total $105.508,56 |
¿Qué forma humana se produce con los artefactos conectivos?
Jamás tan cerca estudia no tanto los aparatos como las operaciones y movimientos que se forjan con su uso y constituyen la subjetividad. Desde el chequeo incesante del celular al escroleo sin fin en redes; de la disponibilidad permanente a la autopromoción y la sonrisa de selfie; de las aplicaciones de citas a la aceleración de audios; del VAR como pedagogía perceptiva a, también, los tatuajes y el Metrobús. Porque la tendencia a estar sin estar, la ansiosa necesidad de micronovedades continuas se enmarcan en la idolatrización de las pantallas como umbrales de una esfera luminosa e incorpórea (¿ultraterrena, omnisciente?) que ofrece imágenes de la vida plenas, tanto mejores, pareciera, que nuestros propios cuerpos.
Este libro propone pensar la compulsión conectiva, el apego encandilado a las pantallas. La ubica en un linaje histórico que incluye la vieja alienación religiosa y la mercantil. Donde confluye, también, el capital financiero, que organiza junto a los dispositivos mediáticos la estresante temporalidad en que vivimos, el “continuo de la Actualidad” que no descansa.
Un ensayo preciso y fundamental para entender la existencia que armamos en torno a la mediósfera y preguntarnos por la necesaria recuperación del presente.
