| 1 cuota de $27.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.900 |
| 1 cuota de $27.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.900 |
| 3 cuotas de $9.300 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.900 |
| 2 cuotas de $16.508,43 | Total $33.016,86 | |
| 6 cuotas de $6.327,72 | Total $37.966,32 | |
| 9 cuotas de $4.737,42 | Total $42.636,78 | |
| 12 cuotas de $3.982,02 | Total $47.784,33 | |
| 24 cuotas de $2.971,46 | Total $71.315,19 |
| 3 cuotas de $11.279,97 | Total $33.839,91 |
| 3 cuotas de $11.888,19 | Total $35.664,57 | |
| 6 cuotas de $6.547,20 | Total $39.283,20 |
| 6 cuotas de $6.594,16 | Total $39.564,99 | |
| 9 cuotas de $4.934,27 | Total $44.408,43 | |
| 12 cuotas de $4.041,08 | Total $48.492,99 |
| 18 cuotas de $3.277,32 | Total $58.991,76 |
Una obra musical no es una entidad estática, sino que cambia con el tiempo. El momento histórico, el lugar o la manera en que alguien la interprete y otro la escuche la transforman constantemente. Más allá de la intención original del compositor, las canciones van adquiriendo diferentes significados según los contextos en las cuales suenan o son consumidas, construyendo sus propias biografías sociales o personales. De la misma manera, las tradiciones tampoco son atributos culturales fijos, naturales o predestinados desde el comienzo de los tiempos porque, como las sociedades, se crean y recrean de manera constante a través de las acciones de los sujetos que las conforman.
En este libro, Julio Mendívil propone varios ejemplos de diversas canciones y géneros musicales que fueron construyendo diferentes biografías a lo largo de la historia. Cómo un género musical popular como el huayno pasó de ser un símbolo de atraso y vergüenza a representar un pasado glorioso; la invención de un origen prehispánico para el yaraví; una relectura del lugar de la música en el mundo andino a través de la obra literaria del gran escritor peruano José María Arguedas y tres ejemplos de cómo la música folklórica tomó protagonismo en conflictos sociales, políticos y económicos de la historia reciente. Ejemplos localizados, pero que cada lector podrá aplicar a muchos otros casos cercanos para convertirse también en aguafiestas de los guardianes de la tradición y desbaratar mitos, lugares comunes y supuestas esencias primordiales que no permiten valorar la diversidad cultural y musical.
