| 1 cuota de $25.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.900 |
| 1 cuota de $25.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.900 |
| 3 cuotas de $8.633,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.900 |
| 2 cuotas de $15.325,03 | Total $30.650,06 | |
| 6 cuotas de $5.874,12 | Total $35.244,72 | |
| 9 cuotas de $4.397,82 | Total $39.580,38 | |
| 12 cuotas de $3.696,57 | Total $44.358,93 | |
| 24 cuotas de $2.758,45 | Total $66.202,99 |
| 3 cuotas de $10.471,37 | Total $31.414,11 |
| 3 cuotas de $11.035,99 | Total $33.107,97 | |
| 6 cuotas de $6.077,86 | Total $36.467,20 |
| 6 cuotas de $6.121,46 | Total $36.728,79 | |
| 9 cuotas de $4.580,55 | Total $41.225,03 | |
| 12 cuotas de $3.751,39 | Total $45.016,79 |
| 18 cuotas de $3.042,38 | Total $54.762,96 |
El pensamiento de izquierda, dueño y portavoz de las utopías del siglo XX, parece haber perdido la capacidad de soñar, arrinconado en posiciones defensivas o nostálgicas. Frente a un capitalismo cada vez más autoritario y agresivo, la izquierda sigue apelando a los fantasmas del pasado: Estado de bienestar, clase obrera industrial, movilización callejera. Sin embargo, que no se vislumbre un gran proyecto alternativo no significa que no haya ideas y miradas empeñadas en imaginar una sociedad radicalmente distinta.
Con erudición, Alejandro Galliano construye un formidable panorama de las corrientes y autores que definen lo más rico de la discusión actual. Así, expone seis ideas de sociedad futura y se pregunta cómo podrían funcionar en países periféricos como la Argentina. Están las salidas hacia atrás: el decrecionismo, la economía social y, en el extremo, el animalismo reconocen que los recursos se agotaron, el daño ambiental es irreversible y hay que crecer menos para vivir mejor. Pero ¿cuán viable para el conjunto de la sociedad es el proyecto de volver a la naturaleza, a una vida centrada en procurarse comida y abrigo? ¿Cuánto hay allí de mistificación de la pobreza? Además, están las salidas hacia adelante: la propuesta de una renta básica universal, el aceleracionismo y el transhumanismo suponen que, si se emplean al máximo las tecnologías, alcanzaremos un mundo de abundancia y ocio civilizatorio. Pero ¿hasta qué punto estos modelos,
ligados al grado de acumulación de sociedades prósperas, pueden aplicarse en países subdesarrollados?
Sin forzar una síntesis imposible, con perspectiva histórica y mirada crítica, Alejandro Galliano revisa la potencia política y los límites de estas ideas, sus zonas más convincentes y sus puntos ciegos, y así nos invita a pensar una estrategia ante el capitalismo a partir de lo que ya somos es decir, de nuestras subjetividades precarizadas, deshilachadas y deseantes y no de lo que querríamos volver a ser.
