| 1 cuota de $28.500 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $28.500 |
| 1 cuota de $28.500 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $28.500 |
| 3 cuotas de $9.500 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $28.500 |
| 2 cuotas de $16.863,45 | Total $33.726,90 | |
| 6 cuotas de $6.463,80 | Total $38.782,80 | |
| 9 cuotas de $4.839,30 | Total $43.553,70 | |
| 12 cuotas de $4.067,66 | Total $48.811,95 | |
| 24 cuotas de $3.035,36 | Total $72.848,85 |
| 3 cuotas de $11.522,55 | Total $34.567,65 |
| 3 cuotas de $12.143,85 | Total $36.431,55 | |
| 6 cuotas de $6.688 | Total $40.128 |
| 6 cuotas de $6.735,97 | Total $40.415,85 | |
| 9 cuotas de $5.040,38 | Total $45.363,45 | |
| 12 cuotas de $4.127,98 | Total $49.535,85 |
| 18 cuotas de $3.347,80 | Total $60.260,40 |
Una obra musical no es una entidad estática, sino que cambia con el tiempo. El momento histórico, el lugar o la manera en que alguien la interprete y otro la escuche la transforman constantemente. Más allá de la intención original del compositor, las canciones van adquiriendo diferentes significados según los contextos en las cuales suenan o son consumidas, construyendo sus propias biografías sociales o personales. De la misma manera, las tradiciones tampoco son atributos culturales fijos, naturales o predestinados desde el comienzo de los tiempos porque, como las sociedades, se crean y recrean de manera constante a través de las acciones de los sujetos que las conforman.
En este libro, Julio Mendívil propone varios ejemplos de diversas canciones y géneros musicales que fueron construyendo diferentes biografías a lo largo de la historia. Cómo un género musical popular como el huayno pasó de ser un símbolo de atraso y vergüenza a representar un pasado glorioso; la invención de un origen prehispánico para el yaraví; una relectura del lugar de la música en el mundo andino a través de la obra literaria del gran escritor peruano José María Arguedas y tres ejemplos de cómo la música folklórica tomó protagonismo en conflictos sociales, políticos y económicos de la historia reciente. Ejemplos localizados, pero que cada lector podrá aplicar a muchos otros casos cercanos para convertirse también en aguafiestas de los guardianes de la tradición y desbaratar mitos, lugares comunes y supuestas esencias primordiales que no permiten valorar la diversidad cultural y musical.
